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中国国宝

青铜奔马 1969年在甘肃武威雷台的东汉墓中出土。现藏于:甘肃省博物馆。

角形玉杯 汉代之绝品1983年西汉南越王墓出土。现藏于:广州南越王墓博物馆。

刘胜金缕玉衣 1968年河北满城中山靖王刘胜墓出土。现藏河北省文物研究所。

竹林七贤和荣启期砖印模画 长244厘米,宽88厘米,由300多块古墓砖组成,出土时分东西两块,一块为嵇康、阮籍、山涛、王戎四人,另一块为向秀、刘伶、阮咸、荣启期四人。这幅砖画纯熟地发挥了线条的表现能力,人物造型简练而传神,八人席地而坐,或抚琴啸歌,或颔首倾听,性格特征鲜明,人物之间以树木相隔,完美地体现了对称美学。 1960年4月在江苏省南京市西善桥南朝墓葬出土。现藏于:南京博物院。

竹林七贤和荣启期砖印模画(局部) 南朝 1960年4月在江苏省南京市西善桥南朝墓葬出土。现藏于:南京博物院。

竹林七贤和荣启期砖印模画(局部) 南朝 1960年4月在江苏省南京市西善桥南朝墓葬出土。现藏于:南京博物院。

娄睿墓《鞍马出行图》壁画(局部) 北齐 壁画整个画面层次分明,构图新颖,人物生动,表情逼真,生活气息浓厚,表现技法娴熟,堪称中国绘画史上的精绝之作。现藏于:山西省考古研究所。

娄睿墓《鞍马出行图》壁画(局部) 北齐 壁画整个画面层次分明,构图新颖,人物生动,表情逼真,生活气息浓厚,表现技法娴熟,堪称中国绘画史上的精绝之作。现藏于:山西省考古研究所。

北魏 司马金龙墓出土“彩绘人物故事漆屏风” 漆屏风用木板制成,出土时较完整的有五块,遍涂朱漆然后作画,有黄色墨书榜题和题记。屏风两面原皆有画,入葬时朝下的一面腐蚀严重,原貌难以辨别,向上一面保存较完好。 现藏于:大同市博物馆。

阿育王塔内“铜浮屠” 1987年4月,封闭一千多年的神秘法门寺地宫之门被打开,此铜浮屠随即被发现。现藏于:法门寺博物馆。

鎏金伽陵频迦鸟纹银棺 鎏金伽陵频迦鸟纹银棺,棺盖为半弧形,前宽后窄,前檐探出较多。棺体前高宽,后矮窄。棺盖长8.2厘米,高6.4厘米,前档宽5.4厘米,后档宽4.2厘米。前档板上刻着两位坐佛弟子,两侧壁各錾出两只迦陵频伽神鸟。棺体下有两层台座,上层台座四周錾出一圈仰莲瓣,下层四周镂空成壶门。

第四枚佛指舍利 1987年4月,封闭一千多年的神秘法门寺地宫之门被打开,铜浮屠随着被发现,塔(铜浮屠)内盛放鎏金伽陵频迦鸟纹银棺一枚,第四枚佛指舍利就在鎏金伽陵频迦鸟纹银棺的棺盖内。

法门寺八重宝函 唐代。是唐懿宗赐赠的,函内盛放着一枚供奉舍利,最外层是一个檀香木函,里面套装着三个银宝函、两个金宝函、一个玉石宝函和一座单檐四门纯金塔,但因最外层银棱盝顶檀香木宝函出土时已残朽,故只见七重。 一九八七年农历四月初八佛诞日的凌晨一时佛指舍利被发现。现藏于:法门寺博物馆。

第七重:鎏金四天王盝顶银宝函 函体四面分凿“护世四大天王”:东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王,北方多闻天王。

第六重:素面盝顶银宝函 素面盝顶银宝函,是八个宝函中最特别的一个,宝函通体素净,不加丝毫雕刻绘描而浑然生辉,出土时有绛黄色绫带封系。

第五重:鎏金如来说法盝顶银宝函 钣金成形,纹饰鎏金。函件正面有如来,四周有两菩萨,四弟子,二金刚力士,二供奉童子,外壁凿有如来及观音画像,或饰以双凤翔,配以蔓草纹,或刻上金刚沙弥合什礼佛的图景,造型逼真而细腻,场景丰富生动,人物众多,工艺精湛。

第四重:六臂观音纯金盝顶宝函 函盖雕有双凤及莲蓬,盖侧有瑞鸟四只绕着中心追逐,正面为六臂如意轮观音图,左侧为药师如来图,右侧为阿弥陀佛图,背面为大日如来图,外壁凿有如来及观音画像,或饰以双凤翔,配以蔓草纹,或刻上金刚沙弥合什礼佛的图景,造型逼真而细腻。

第三重:金筐宝钿珍珠装纯金宝函 纯金雕铸,函身镶满红宝钿、绿宝钿、翡翠、玛瑙、绿松石等各色宝石,并镶嵌宝石花朵,函盖顶面和侧面红、绿二色宝石镶嵌成大大小小的莲花,通体以珍珠、宝石嵌饰,并雕上花瓣图案,极其华丽精美。

第二重:金筐宝钿珍珠装武夫石宝函 以珍珠装武夫石磨制而成,周身以雕花金带为边,镶嵌珠宝花鸟,通体以珍珠、宝石嵌饰,并雕上花瓣图案,极其华丽精美。

第一重:宝珠顶单檐四门纯金塔 塔顶为金质莲花朵捧托金珠顶,四面檐角翘起,阁额及檐下均饰菱纹,塔身四壁刻满纹饰,并有四扇小金门,门周布鱼子纹,门下部有象征性飞梯至塔座,小巧玲珑,金碧辉煌,盘为细颈鼓腰状。

八重宝函所供奉的佛骨舍利

鎏金迎真身银金花双轮十二环锡杖 唐代 这枚锡杖是佛教世界的权威,属佛祖释迦牟尼,是世界锡杖之王。 1987年4月,封闭一千多年的法门寺地宫之门被打开,此锡杖惊现于世。现藏于:法门寺博物馆。

鎏金迎真身银金花双轮十二环锡杖近景放大图 《锡杖经》云,佛告诸比丘:“持此杖即持佛身,万行尽在其中”。为佛门法器中的至宝,堪称世界“锡杖之王”。

镶金兽首玛瑙杯 唐代 1970年在陕西省西安市南郊何家村出土。 现藏于:陕西省历史博物馆。

唐 景云钟 铸于唐睿宗景云二年,此钟原为唐长安城内的景龙观(现址在今西安西大街)钟楼所用,明初移至现西安钟楼用以报时。1953年移藏至西安碑林博物馆。 中央人民广播电台曾对景云钟进行录音,每年除夕之夜作为辞旧迎新的“新年钟声”进行播放,并一直沿用。

曾侯乙“编钟” 战国时期,湖北随州出土。 现藏于:湖北省博物馆。

曾侯乙墓“外棺” 此外棺是我国迄今所见年代最早、结构最复杂、器形最大、体量最重,并与金工结合的一件特大型漆器。 现藏于:湖北省博物馆。

曾侯乙“青铜盘” 盘中铸有“曾侯乙作持用终”铭文。 1978年于湖北省随县(今随州市)擂鼓墩曾侯乙墓出土。现藏于:湖北省博物馆。

曾侯乙“青铜尊” 尊和盘均铸有“曾侯乙作持用终”铭文。1978年于湖北省随县(今随州市)擂鼓墩曾侯乙墓出土。 现藏于:湖北省博物馆。

彩漆凤鹿木雕座屏 战国楚 1965年湖北省江陵望山1号墓出土。 现藏于:湖北省博物馆。

人物龙凤帛画 战国中晚期,帛画呈长方形,质为深褐色平纹绢,用墨绘成,兼用白粉,但多脱落,以写意手法绘人物及龙凤。1949年,在长沙东南郊楚墓出土。 现藏于:湖南省博物馆。

人物御龙帛画 战国中晚期,画幅出土时平放在椁盖板心棺材之间,应是引魂升天的铭旌,因年代久远已呈棕黄色。画中人物比例相当准确,使用单线勾勒和平涂于渲染兼用的画法,技巧已趋成熟。人物略施彩色、龙、鹤、舆盖基本上用白描。画上有的部分用了金白粉彩,是迄今发现用此画法的最早作品。1973年在湖南省长沙市子弹库一号墓出土。 现藏于:湖南省博物馆。

铜错金银四龙四凤方案(平视) 战国。此方案第一次以实物面貌生动再现了战国时期的斗拱造型。 1974年冬,平山县出土。 现藏于:河北省文物考古研究所。

铜错金银四龙四凤方案(俯视) 战国。此方案第一次以实物面貌生动再现了战国时期的斗拱造型。 1974年冬,平山县出土。 现藏于:河北省文物考古研究所。

中山王铁足铜鼎 战国 中山王鼎为王墓中同时出土的九件列鼎中的首鼎,铜身铁足,圆腹圜底,双附耳,蹄形足,上有覆钵形盖,盖顶有三环钮,中山王鼎是我国迄今为止发现的最大的铁足铜鼎。 1977年河北省平山县中山国王墓出土。现藏于河北省文物研究所。

大铸客鼎 战国。楚国青铜炊器,此鼎在数千件楚器中最为雄伟,堪称楚王重器,特冠一“大”字,是现存周代以来最大最重的鼎。 1933年寿县朱家集(今属长丰县)楚王墓出土。 现藏于:安徽省博物馆。

战国水晶杯 此杯是用优质天然水晶制成的宝贵器皿,国内罕见,其制作技巧和工艺水平令人惊叹。 1990年浙江省杭州市半山镇石塘村战国墓出土。 现藏于:浙江省杭州市文物考古研究所。

东汉摇钱树 通高198厘米,整体由基座、树干、树冠等共二十九种部件衔接扣挂而成。 1990年四川省绵阳市何家山二号汉墓出土。现藏于:四川省绵阳市博物馆。

摇钱树局部图案

摇钱树顶层凤鸟图案

摇钱树红陶基座

彩绘鹳鱼石斧图陶缸 新石器时代仰韶文化类型 现藏于:中国历史博物馆。

河姆渡出土“朱漆碗” 新石器时代 食器 1977年河姆渡遗址T231出土。现藏于:浙江省博物馆。

河姆渡土“陶灶” 新石器时代 1977年河姆渡遗址T243出土 现藏于:浙江省博物馆

红山文化“女神像” 新石器时代晚期。红山文化的一个重要发现是牛河梁的女神庙,这是中国最早的女神像。 现藏于:辽宁省考古研究所。

良渚出土“玉琮王” 1986年浙江省余杭县反山12号墓出土,出土时,平整地放置在反山第十二号墓墓主关骨的左下方,是一件神圣崇高的玉制礼器。这件玉琮的制作,技术高超,可称神工鬼斧,是良渚文化玉器的瑰宝。 现藏于:浙江省考古研究所。

唐代 舞马衔杯仿皮囊式银壶 现藏于陕西历史博物馆

秦陵铜车马 “二号车”

秦陵铜车马 “一号车”

北燕 鸭形玻璃注 现藏于辽宁省博物馆

世界上最早的木活字版印本 西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》纸本

世界上最早的木活字版印本 西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》纸本

青花釉里红楼阁式谷仓 元代

九龙九凤冠 定陵出土

六龙三凤冠 定陵出土

六龙三凤冠 定陵出土

十二龙九凤冠 定陵出土

大秦景教流行中国碑 藏于西安碑林

三国:朱然墓出土“彩绘贵族生活图漆盘” 1984年安徽马鞍山朱然墓出土。现藏于:马鞍山市博物馆。

“五星出东方”护膊 现藏于:新疆区考古研究所。

红地云珠日天锦 1983年青海省都兰县热水乡血渭土蕃墓出土。现藏于:青海省文物考古研究所。

人操蛇屏风铜托座 出土于广州南越王墓

朱雀屏风铜顶饰 出土于广州南越王墓

蟠龙屏风铜托座 出土于广州南越王墓

马踏匈奴 西汉。高168,长190厘米,是霍去病墓上最具纪念意义的石刻作品,马的气势轩昂,庄重有力,威风凛凛,一个战败的匈奴仰面倒在马下,手持弓箭,呈恐惧状,形象生动地反映了当时人们对霍去病战功的赞扬。现藏于:茂陵博物馆。

马踏匈奴 西汉。高168,长190厘米,是霍去病墓上最具纪念意义的石刻作品,马的气势轩昂,庄重有力,威风凛凛,一个战败的匈奴仰面倒在马下,手持弓箭,呈恐惧状,形象生动地反映了当时人们对霍去病战功的赞扬。现藏于:茂陵博物馆。

马王堆一号墓T型帛画 1972年湖南长沙马王堆1号幕出土。现藏于:湖南省博物馆。

齐王墓“龙纹矩形铜镜” 1980年山东淄博大武公社窝托村南古墓五号陪葬坑出土。现藏于:山东省淄博博物馆。

长信宫灯 1968年于河北省满城县陵山出土。现藏于:河北省博物馆。

太保鼎 西周初期。方形,二直耳,耳上各有两个立虎,器身上有棱脊与纹饰,腹内有“太保铸”三字。传系清季山东梁山出土,此太保系辅佐周成王的召公奭。现藏于:天津市艺术博物馆。

利簋 西周早期。为武王时期有司(官名)利所作的祭器,1976年出土于陕西临潼,是已发现的时代最早的西周青铜器。现藏于:中国历史博物馆。

利簋铭文。 铭文4行32字,记载武王伐纣在甲子日晨,并逢岁(木)星当空,与《尚书 武成》、《淮南子 兵略训》等古代文献所记相合,具有极高的史料价值。

大盂鼎 周康王时的大盂鼎,是现存西周青铜器中的大型器。造型端庄稳重,浑厚雄伟,典丽堂皇,为世间瑰宝。现藏于:中国历史博物馆。

史墙盘 西周中期。微氏家族器具,史墙盘是西周微氏家族中一位名叫墙的人,为纪念其先祖而作的铜盘,因作器者墙为史官而得此名。现藏于宝鸡市青铜器博物馆。

虢季子白盘 西周。虢季子白盘铸于周宣王时期,与散氏盘、毛公鼎并称西周三大青铜重器。现藏于:中国历史博物馆。

晋侯苏“编钟” 西周厉王时期。编钟为成组的青铜乐器。该组编钟大小不一,大的高52厘米,小的高22厘米,都是甬钟。现藏于:上海博物馆 。

大克鼎 此鼎系周孝王时期铸器,历见著录,流传有绪,是研究西周制度的珍贵资料。现藏于:上海博物馆。

何尊 西周时期,1963年出土于陕西省宝鸡市东北郊的贾村。铜尊内胆底部发现了一篇12行共122字的铭文,记载了周成王营建洛邑,建筑陪都的重要历史事件,极具史料价值,而其中“宅兹中国”(大意为我要住在天下的中央)更是“中国”最早的文字记载。

司母戊大方鼎  商后期,现藏于中国国家博物馆

大玉戈。 商代前期,玉质仪仗器,长94厘米、宽14厘米、厚仅1厘米,堪称“玉戈之王”。1974年黄陂盘龙城李家嘴三号墓出土。现藏于:湖北省博物馆。

嵌绿松石象牙杯 商代。高30.5厘米,1976年河南省安阳市殷墟妇好墓出土,现藏于:中国社会科学院考古研究所。

玉边璋。 三星堆遗址出土。现藏于:四川省考古研究所。

青铜神树 三星堆遗址出土。现藏于:四川省考古研究所。

三星堆出土的“玉边璋”

陶鹰鼎 商代中期。通高只有36厘米,但看上去显得威武而雄壮。现藏于:中国历史博物馆。

怪兽吃羊 西汉。长274,宽220厘米,依石块自然形态就势刻划,怪兽的眼与嘴透露着凶残和贪婪,线条简练准确,用线雕勾勒出怪兽的前肢,用石面自然形状表现羊身上的肌肉,羊在怪兽中挣扎的痛苦表情,通过前蹄的用力和肌肉的抽搐,形象地再现出来,结构十分巧妙,形成紧张恐怖的气氛,产生出一种强烈的艺术感染力。 现藏于:茂陵博物馆。

伏虎 西汉。长200,宽84厘米,着重刻划其机警凶猛,伺机捕获猎物的兽中之王形象,刀法简洁,全身刻有条纹,显示了皮毛的丰满、轻柔和斑斓,尾粗有力,卷曲在背上,更增添了其咄咄逼人的威猛气势。现藏于:茂陵博物馆。

 

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